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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不来迎 | （术语）净土门中多以临终之正念期佛之来迎，而往生极乐，独净土真宗之极意，谈平生业成于平生信受弥陀本愿之一念，往生之业事成辨已，则更不以临终之正念，期佛之来迎也。但平生业成之念佛行者，决无不来迎者，有因缘，固有预来迎之人，而获得他力金刚之信心者，决不期待其来迎，谓之不来迎。【参见: 来迎】 |
| 佛词快览： 莲华三喻 本来自性清净涅槃 大比丘三千威仪 四十一位 法雨寺 金刚光焰止风雨陀罗尼经 观自在妙香印法 听众 本致 金铁二锁 摄受 四方四佛 腰衣 九祖相承 十一门 正体 少康 修妒路 袍休罗兰 波罗蜜形 佛眼 沙罗双树 阿输伽 教理行果 弶伽河沙 婆诃 地天 爱乐 三弥提 三昧耶界 有灵 一心专念 祖训 维口食 僧界 贤圣名字品 九厄 五轮塔 支伐罗 吠岚僧伽 染 一切万物 五部秘经 药师琉璃光佛 无尽意菩萨 金棺 大善地法 兰阇 瓶沙 丹霞烧佛 木上座 初度五比丘 薮达梨舍菟 天童 降三世种子 福不可避 常住果 阿那波那 阿唎瑟迦紫 一成 请益 六位 涅槃寂静印 戒[月*葛] 龙汤 放逸 寸丝不挂 七声 恶口 尼建他迦 大圣世尊 句文罗 运心供养 大力金刚 尼师但那 明静 药草 自欢喜经 摩诃斯那 忍行五德 |
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