果号的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果号（佛名）成正觉后之佛名。是为于因位积功德之结果名号，故曰果。弥陀经元照疏曰：“万行圆修，最胜独推于果号。”

佛词快览：天眼力利他要集经妙觉地吉祥天女十二契一百八名经陪啰[口*缚] 阿耆尼达多邬陀延相违释天师师牦牛炉煨增五碍法界无缘五八十具开启仪晏僧都阿梨耶伐摩五存七欠诵咒 [月*册]那诃修因感果见佛闻法乐所愿不虚前世之戒禅枝门火五种与愿金刚使牒释补瑟微迦阎婆叵度阇王半者珂但尼大爱道比丘尼经修罗宫悉地我所谛观八童子显识论根本定涅槃字义聚砂二种薰习挟侍有余师说三有为相幽冥止观大意十世隔法异成门律相善坐夏偏执泥人话[木*霸] 十千日光三昧定经常乐我净有部觉道摩[目*侯]勒微妙法水定光佛破斋不绮语阿提阿耨波奈转变无常加被三尊四悔羯荼解悟天树王卢醯多等至三昧教授和上尘那罗往生礼赞偈十斋

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果号	（佛名）成正觉后之佛名。是为于因位积功德之结果名号，故曰果。弥陀经元照疏曰：“万行圆修，最胜独推于果号。”