果号的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果号（佛名）成正觉后之佛名。是为于因位积功德之结果名号，故曰果。弥陀经元照疏曰：“万行圆修，最胜独推于果号。”

佛词快览：善施戍陀江迦叶阿茂吒净门牒文羯陵伽般遮罗犍荼如来地观自在菩萨如意轮瑜伽爱罗刹女八大丈夫五论十支摩诃弥楼无[衣+昆]长者子牪货理论止观不二大元帅明王金粟影拈香不净三藐三菩提无上正等戒内无为世间三昧五瓶智水分证精进波罗蜜五种法师仰口食四种三昧耶因缘周五种色法波离贯华增加句草鞋求罗三覆八校名衲普贤菩萨陀罗尼经不动使者陀罗尼秘密法师子身中虫生熟酥三密相应润生业沙弥救蚁仁体每怛利末那竹园阴藏相五住地七莎髻摄论宗一切世间难信之法至得果佛性本末究竟等藕益海滴心光常护益瑚琏只支坐断四王生行三昧拘利开斋受戒云门露字开眼佛器尽无生智转世果门迹佛非学者跋陀耆婆变易生死三念住

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果号	（佛名）成正觉后之佛名。是为于因位积功德之结果名号，故曰果。弥陀经元照疏曰：“万行圆修，最胜独推于果号。”