三启经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三启经（经名）佛说无常经之异名。一卷，唐义净译。马鸣菩萨于经前与经后赞叹三宝之德，论回向发愿，添述意及宣明经意无常之偈颂，开一部为三段，故名为三启经。佛制使以此经于葬亡时讽咏之。又印度僧徒，于日暮礼塔必讽咏此经。寄归传四曰：“所诵之经多诵三启，乃是尊者马鸣之所集置，初可十颂许取经意赞叹三尊。次述正经，是佛亲说，读诵既了，更陈十余颂论回向发愿。节段三开，故云三启。”毗奈耶杂事四曰：“然有二事作吟咏声：一谓赞大师德，二谓诵三启经，余皆不合。”同十八曰：“送丧苾刍，可令能者诵三启无常经并说伽陀为其咒愿。”

佛词快览：禅毬尊胜陀罗尼经疏尸罗清净地动八缘大乘宗魔敕命莲华眼陀罗尼经法相宗四重出体青颈大悲心陀罗尼五种结界起死人咒去来今严身真言海众五意般遮于瑟身业持金刚慧者十六知见三现观寂种藏尘饮食浊乱共宗五十二类啰[口*缚]拏自观心经四陀罗尼钵哩体吠胜应身起尽无尽根罗刹鬼神境通称名正行难度跋罗哈摩达多赤肉团上四达极唱导师愿人阿牟伽皤赊可惜许外法阿弥陀报化异五方色药师十二神将近波罗蜜利他龟藏六睒陀那婆唵引请阿阇梨慕魂经无明树高座华严法界观初会阎摩罗善见太子一类爱欲海大觉世尊定散自利心大黑天供相应物尼衣吉河法果毗婆沙过去圣灵水精毗卢舍那五圣舍利弗陀罗尼经贪著 [口*缚]曰罗布达拉住正定聚愿

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