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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 柳枝 | （物名）唐土北地之俗，有插柳枝于净水以攘邪鬼者。释氏要览下曰：“北人风俗，每至重午等毒节日，皆以盆盛水，内插柳枝，置之门前辟恶。按灌顶经云：昔维耶黎城民遭疫，有一少年比丘，名禅提。奉佛教持摩诃神咒，往为辟之，疫人皆愈。其禅提往彼国二十九年民安，至其迁化，民复遭疫。民思禅提，遂往其住处。但见所嚼齿木掷地成林，林下有泉。民酌其水，折杨枝，扫拂洒。病者皆愈。毒气销亡。” |
| 佛词快览： 枯木龙吟 遍计所执性 三事衲 择力 作礼 不断相应染 劫毕罗夜叉 华积世界 新旧医 本相绮致经 化度 内鉴冷然 石女 优陀夷 金刚面天 渐书 西化 法域 摩底僧诃 入定印 第一义乐 采华授决经 二受业 有 言语道断心行处灭 四种起首时 九疮 乐施 渐备一切智德经 近童 触毒 魔罗道 法界无缘 封体 见烦恼 大品 提婆设摩 光赞般若 极无自性心 死贼 帝释般若波罗蜜多心经 容有释 西藏主 宝童子经 阿育王最后施半庵摩勒果 羯罗频伽 斋场 无垢优婆夷问经 入出二门 果上 参问 摄取光益 即心念佛 信相菩萨 纯陀私夷罗 二类种子 辩才天三部 马大师野鸭子 般若斫羯啰轨 仁王护国般若波罗蜜多经 酪味 明信佛智 集智 流灌顶 精明 绣利密多 机关木人 尸多婆那 教卷 熊岭 九想观 俗谛 虚空藏菩萨神咒经 二种福田 恶果 大拘絺那经 金陵梵刹志 河淮之流 三明经 意学 |
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