庵罗树园的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庵罗树园（地名）在印度之毗耶离国，庵罗树女所献，佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰：“佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱。”嘉祥之维摩经疏一曰：“庵园者，即是别处，亦云捺女园。此事如祇陀园。祇陀园，给孤长者，买为佛起精舍。此处是捺女自舍，为佛起精舍。”梵A^mrapa%li-a%ra%ma。

佛词快览：普陀山炽盛光道场念诵仪舍戒金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论持素叫唤邪见使酆都城大智灌顶地潮音洞和顺凡夫六十心摄[口*缚] 入观伊兰忍法正法寿三种生本愿一乘四维金光过度身塔五通神毗舍也哑法涅哩底无央数劫普贤神供触背关洞山阿说旨信现观结集法不淫戒罗云忍辱经羯逻罗十句义论屈霜[何-可+尔]迦法处所摄色狗心两部两宗后世修因雪浪荷泽非食善贤毗婆娑律转法轮像无价驮婆六七能遍计定业亦能转进如意足苦阴经尸[(仔-子)*(托-言)] 知身经斋灯大势至下地粗苦障空华外道五那含天三三昧门慧灯摩底僧诃健杜幢相毗罗胝子种熟脱迦遮邻地有分别醉象观自在菩萨说普贤陀罗尼经余流五念处罽宾僧残毗钵金錍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
庵罗树园	（地名）在印度之毗耶离国，庵罗树女所献，佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰：“佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱。”嘉祥之维摩经疏一曰：“庵园者，即是别处，亦云捺女园。此事如祇陀园。祇陀园，给孤长者，买为佛起精舍。此处是捺女自舍，为佛起精舍。”梵A^mrapa%li-a%ra%ma。