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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安士全书 | （书名）周梦颜著。是书凡四种。印光法师曰：“安士先生，姓周，名梦颜，一名思仁。江苏昆山诸生也。博通三教经书，深信念佛法门。弱冠入泮，遂厌仕进。发菩提心，著书觉民。欲令斯民先立于无过之地，后出乎生死之海。故著戒杀之书，曰万善先资。戒淫之书，曰欲海回狂。良以众生造业，唯此二者最多，改过亦唯此二者最要。又著阴骘文广义，使人法法头头，皆知取法。皆知惩戒。批评辩论，洞彻精微。可谓帝君功臣。直将垂训之心，彻底掀翻，和盘托出。使千古之上，千古之下，垂训受训，两无遗憾矣。以其以奇才妙悟，取佛祖圣贤幽微奥妙之义，以世间事迹文字发挥之，使共雅俗同观，智愚共晓故也。又以修行法门，唯净土最为切要。又著西归直指一书。明念佛求生西方，了生脱死大事。良以积德修善，只得人天之福，福尽还须堕落。念佛往生，便入菩萨之位，决定直成佛道。前三种书，虽教人修世善，而亦具了生死法。此一种书，虽教人了生死，而又须力行世善，诚可谓现居士身，说法度生者。不谓之菩萨再来，吾不信也。” |
| 佛词快览： 授记品 五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经 极地 香殿 火车 左 三五 种智还年 别众 度众生心 道体 玄悟 染 十重障 业成 方广说 五分 最后 实际回向 爱念 心量 华严三生 梵身天 佉阇尼 二十四[病-丙+包] 如是因 北斗七星护摩秘要仪轨 烦恼林 五智如来 虚空华 突路拏 跋陀耆婆 宅门 钵袋 魔女 归命顶礼 西方莲华部 野狐身 治魔法 菩萨处胎经 镜谷 六苦行外道 转辘辘地 如来师子吼经 不自赞毁他戒 弥荔多 摩迦罗 续开元释教录 欲魔 频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 阿鼻 止恶门 悲愿 解脱冠 鹿 虚空处定 青颈观自在菩萨心陀罗尼经 韦将军 能引师 清净本然 轮脐 百法论 待对 摩诃衍那 尊胜秘法 迦罗比丘 受法经 金刚手 神道 非常 触 四苦 精进方便 幡 异见 赵州三转语 身相 河淮之流 言亡虑绝 阿毗昙甘露生味论 |
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