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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 憍尸迦 | (天名)Kausika,又曰憍支迦。帝释之姓。杂阿含经四十曰:“比丘复白佛言:世尊何因何缘,释提桓因复名憍尸迦?佛告比丘:彼释提桓因,本为人时,为憍尸族姓。以是因缘故,彼释提桓因,复名憍尸迦。”智度论五十六曰:“昔摩诃陀国中,有婆罗门,名摩诃,姓憍尸迦,有福德大智慧。知友三十三人,共修福德。命终皆生须弥山顶第二天上。摩伽婆罗门为天主,三十二人为辅臣。以三十三人故,名为三十三天。唤其本姓,故言憍尸迦。”法华玄赞二曰:“过去字憍尸迦,此云玺儿,名阿摩揭陀,此云无害毒,即摩揭陀国,过去帝释修因之处,用为国名。” |
| 佛词快览: 坚固 五种通 秘密坛 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 菩提水 鼻入 举哀 毗啰拏羯车婆 参榜 台密 播尼 真无漏智 不思议真言相道法 痴惑 师子游戏三昧 法身说法 净行经 金刚三昧经 曼陀枳尼 四分开宗记 兔角 旦望 报得 北方毗沙门天随军护法真言 二类各生 化行二教 光明真言曼荼罗 生公 染习 实报土 十六观经 庵 生法二空观 知净语 八秽 龙华寺 白拈 结跏趺坐 如法佛眼 梵道 林毗尼 枝末无明 罗差 悲田 乐邦文类 苦觉 [口*缚]驲罗 引饭大师 十二部经 结界五相 布施偈 圆极 三病 人药王子 央掘 土曜 十见 大灭谛金刚智 成满一切诸愿真言 苏槃多 达磨耶舍 已今当往生 非六生 藏教四门 大空曼荼罗 酪经 八大总持王经 尸[(仔-子)*(托-言)] 离婆多坐禅第一 咒杀 和颜 钵昼罗 嗢怛罗矩噜 金光明三字 定性喜乐地 异见 见取使 睡眠欲 缘性自性 山王 |
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