总即别名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总即别名（术语）如开山之名为一切宗祖之总名，而别名各宗之开祖，如大师之称通于一切之大师，而别名某某大师色蕴总体之中，别于眼根所对之境，与以色之名者，皆此例也。俱舍光记一余曰：“虽标总称即受别名。”

佛词快览：西域求经记地理考证梵天法普贤三昧耶度弟明脱解脱风众生世间大座汤十六王子柰女经华藏与密严五供三十七尊礼忏文事理不二同分异全不定过四藏鹿母经观自在菩萨随心经十种依果自解佛乘香台分别缘生经密供菩萨五法忏悔经憍慢业即心念佛教证一生补处菩萨最胜大三昧耶像定散自心涅槃界八敬法教主尼姑未发菩提心授记欢喜三昧四股光明供譬喻王经他心智大转轮王多嗔禅毬如是智自在所依真如羯句摘剑龙维婆虫无上正法付属胡嚧遮那神道佛母般泥洹经三波提鳖不慎口济颠僧诸蔽利生十六神我大通迦叶结集法藏金毗罗神义例随释苏吉施罗优婆离因缘品九罗汉田相衣极圣宝乘般若经宿命摩诃夜那维耶离奥三十七尊礼相符有空上流般冢间第一钩牛头山法阿岚婆也那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总即别名	（术语）如开山之名为一切宗祖之总名，而别名各宗之开祖，如大师之称通于一切之大师，而别名某某大师色蕴总体之中，别于眼根所对之境，与以色之名者，皆此例也。俱舍光记一余曰：“虽标总称即受别名。”