有海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有海（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：“生死有海，苦哉痛哉。”俱舍论一曰：“由惑世间漂有海。”颂疏界品一曰：“由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。”

佛词快览：茶头烹佛煆祖贞元经如幻三昧华严法界观门疑执报恩无边世界圆悟佛果禅师语录根器圣无动尊一字出生八大童子秘要法品告香六论自弥陀名号梵迦夷宝冠释迦八触无明见般涅槃那乱行毗洒迦布施波罗蜜四洲一切法界决定智印俱兰吒妙相欣界珊若婆僧伍常住藏婆塞羯罗伐摩道行般若经喇嘛三佛十恶业通后别圆十三难四欢喜大悲观世音普贤所说经二种信金刚杵伐里沙不共业宗体国土身邪思惟本愿一实大道瑜伽三密九种大禅五日八讲两部结界末世阎曼德迦信外轻毛空有二执论床忌日象教唯识中道宗佛檀泥梨经大众印新律家波卑缘三种悉地轨拣语劫毕罗论用大论亲友最后品无明虚空藏菩萨经轨临济心量心识逋卢羯底摄伐罗制底畔睇鼻根破戒

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有海	（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：“生死有海，苦哉痛哉。”俱舍论一曰：“由惑世间漂有海。”颂疏界品一曰：“由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。”