有海的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有海（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：“生死有海，苦哉痛哉。”俱舍论一曰：“由惑世间漂有海。”颂疏界品一曰：“由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。”

佛词快览：法空观阿毗昙甘露生味论轮王十五心十二因缘真言赤鬼毗蓝园睒陀那婆阿差末相续相羯栗底迦蕤呬耶经真宗真无量诸漏阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达无表戒求罗算沙八十八佛夜摩尼夜摩净头须陀洹四圣谛金刚灯菩萨缚曰罗魔宫能断金刚经弗沙蜜多校量叹出世间语言部三界空花无量门微密持经摩夷摩咥哩制吒么洗富兰那迦叶杂业五指无禁捉蛇五执曀驴鞍桥多陀阿伽度悟无上正觉相智四种供养力生慢提说法妙二胜果观如来身犯戒五衰江湖引接结缘乐四万六千日羯播死迦至静阿弥陀忏法生因菩萨神通变化经念施无上眼暖帘颇胝迦弥勒受决经侍者八法楼至常不轻菩萨品战达罗非智缘尽大觉一切经无常使法然心精进牛山琰魔界千二百意功德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有海	（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：“生死有海，苦哉痛哉。”俱舍论一曰：“由惑世间漂有海。”颂疏界品一曰：“由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。”