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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 北枕 | （杂语）如来以灭后之佛教有止住于北方之缘，故临灭至北方拘尸那城，于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长阿含经三曰：“尔时世尊，入拘尸那城，向本生处沙罗双树间，告阿难曰：汝为如来于双树间敷置床座，使头北首而向西方，所以然者，吾法流布，当久住北方。对曰唯然。即敷座令北首。尔时世尊，自四牒僧伽梨，偃右胁，如师子王，累足而卧。”涅槃经后后分上曰：“尔时世尊，三反入诸禅定，三反示海众已。于七宝床，右胁而卧，头枕北方，足指南方，面向西方，后脊东方。（中略）于其中夜，入第四禅，寂然无声。” |
| 佛词快览： 四孟月 阿[央/车]荼国 弥伽 一往 蔼吉文 增上心学 写[叠*毛] 句身 心性 外海 不思议智 十一号 不守自意经 十乘观法 劫波罗 异门 闻名不退愿 十二入 机见 毗昙成实 遍依圆三性 五不正食 草堂 没度 八卷藏 那翳舍 禅律 顿断 初位 善友 佛门 五欲 神通力 昙鸾 呾[何-可+尔]也他 爱行 鳖不慎口 善法堂 功德施论 别偈 光座 识处天 思量能变识 菩提流志 善女人 乾陀罗 本弘誓愿 慈恩寺三藏法师传 观自在菩萨如意轮念诵仪法轨 阿罗迦摩罗 摩诃弥楼 宝 支娄迦谶 达磨驮都 回心忏悔 善方便经 浮囊 不自惜身命 波罗羯罗伐弹那 无所有 灵堂 胜子树 应化身 大智慧光三昧经 先德 释迦毗楞伽摩尼 慧灯 称实声闻 苏气怛罗 离我三业念佛 雨宝 纳蛇于筒 山王 一拳 因成假 生念处菩萨 药师琉璃光如来 行阴 宝海 炽盛光佛顶法 |
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