起骨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起骨（仪式）收遣骨来安置寝殿为佛事云安骨，其后入塔时为佛事云起骨。敕修清规尊宿灵骨入塔曰：“鸣钟众集，都寺上香毕，请起骨佛事，送至塔所，请入塔佛事。”

佛词快览：三表业五律八不显实二余大悲三昧欲尘穷露所作论宗葬头河五佛座大智度论世界悉檀尸罗庄严具相应戒达絮修斋色界 [风@(軷-车)]陀劫簸优波笈多住定见佛愿吉遮僧能断金刚般若波罗蜜多经三倒波夷罗十宿缘一相一味剑印终归于空讲下钟心灵寂灭道场甘露界神女缘起善巧寄言叹无缘乘心舍黎娑担摩经行道诵经大施主随护断慈行童女修止三一切智人契吒马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨舍婆提烂脱都萨罗洲渚二十犍度自浴像元晓九曜曼荼罗引接悲愿文殊智慧二身回心忏悔满字遮末逻优婆娑柯因陀罗微细境界门寂然护摩供华圣诸法从缘生四大不调无相业感验揭路荼末田地坐禅三昧法门经座腊等空印手菩萨楞严经通议四种轮王鸡园寺五佛顶三昧陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起骨	（仪式）收遣骨来安置寝殿为佛事云安骨，其后入塔时为佛事云起骨。敕修清规尊宿灵骨入塔曰：“鸣钟众集，都寺上香毕，请起骨佛事，送至塔所，请入塔佛事。”