五体投地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五体投地（杂语）又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：“地持当五轮至地作礼。阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。

佛词快览：多闻庆挂[(冞-米)/八/思] 一息罗汉讲鬼子母神梵福直裰往相正业愿牟尼罗不住拜毗奢蜜多罗阿修罗宫大义城须弥座胜鬘经念佛三昧正法律八十亿劫道迷执生死长夜净饭王千佛父圆乘三乘家步掷金刚修行仪轨法城破立宫毗罗大将思惑品数看经宗论阿难七梦经都史多图寺冥感夺衣鬼永宁序四义毗诃提六七能遍计神人只履西归元藏梦中说梦观罪性空翳泥耶释迦氏姓矜羯罗拍掌摩娄伽斋堂讥嫌魔精进尸利沙迦如意轮菩萨护伽蓝神结梵志頞波罗延问种尊经无明病无明酒金刚顶瑜伽念珠经仁尊得髓 [风@(軷-车)]陀劫簸如来藏心灰人虚空无为无住心天仙安法钦五种坛法无言三昧耶间断结缘众阿提目多伽劫灰消释和夷罗洹阅叉边执见浮云

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南无阿弥陀佛