晨昏钟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

晨昏钟（杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。”

佛词快览：归俗论主遮阅那生化二身摩尼跋陀持念自性三宝分别经三重圆坛与四重圆坛四阿含烁羯啰大毗卢遮那成佛神变加持经琰魔界乱善仁王经仪轨啰怛娜住无戏论菩萨这个阇那耶舍一心三观曼荼罗外道罗湖野录如来部道树经净影劫比罗仙大和尚不动佛放光般若波罗蜜多经十地愿行心出家自性戒十二棘园毗湿波砂五部陀罗尼藏诸有阅头檀记[廿/别] 四转师子座室啰末拏众道尘点印定贤首十宗阴藏夺衣婆夜叉吉蔗耳圆通起信论三疏摩诃夜泥额上珠机见痒和子十八贤圣遮魔地动三因两界曼陀罗增上心金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨有无四句三三摩地屈霜[何-可+尔]迦皤雌子部摩多梨冥众护持益像法转时波罗提舍尼义青伽伽那卑丽叉尼法典六度经起单吐泪三念五念微细相容安立门地下天拾得阇尼沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
晨昏钟	（杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。”