无漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无漏（术语）Ana%srava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪嗔等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏为漏落之义，烦恼能令人漏落于三恶道谓之漏。因之谓有烦恼之法云有漏，离烦恼之法云无漏。俱舍论二十曰：“诸境界中，流注相续，泄过不绝，故名为漏。”大乘义章五本曰：“流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。”法华文句一曰：“毗昙云：漏落生死。”

佛词快览：大胜金刚心真言三十日秘佛多陀阿伽陀耶阿比罗提婆稚阿修罗荷担大洲消灾陀罗尼菩萨修行四法经观自在菩萨如意轮诵课法识变无不知已舍写瓶高贵四德之教十地心庄严经论钵盖一向小乘寺想受灭无为演说风轮三昧小乘偏渐戒道场神恶果沩山举米慢举慈父一说部阿提阿耨波奈苏悉地供养法密付十七地论针芥十忿怒明王经缚曰罗冒地能依造寺坚固只支无分别心虎耳经曷刺怛那自证身提婆为天空寂罗怛曩为物身见在佛摄意音乐陀那伽他大般涅槃经后分退大第六天魔王梅呾利曳那波斯匿王女金刚丑女念佛改形断恶修善菩萨四无畏大志焚身声境四空处法界玄镜三种菩提我法体空吹光饭头一雨三生成佛婆珊婆演底阿育王经见慧猎师罗惹藏通别圆秘密佛乘十住心荜[廿/爰-(妥-女))]利二经体决定义经破有法王优波那诃弥沙塞律

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南无阿弥陀佛