三般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三般若（名数）【参见: 般若】\n\n（名数）般若者，圆常之大觉也。一觉有三德：一实相般若，为般若之理体，本来为众生所具，离一切虚妄之相，般若之实性也。是为所证之理体。二观照般若，观照实相之实智也。三方便般若，分别诸法之权智也。见金光明玄义上。【又】一实相般若（如上），二观照般若（如上），三文字般若，诠上二般若之言教五部八部及大般若等般若经是也。见肇论，法藏般若心经略疏。仁王经良贲疏上一曰：“明此经者题云般若，即以为宗。观如来品别明三种，实相观照及以文字。慈恩三藏更加二种，境界眷属，通前五法，般若性故，般若相故，般若因故，般若境故，般若伴故。”

佛词快览：再请锅头修慈分龙树出家因缘舍头谏太子二十八宿经方便声信幡终南迷子不愚法三明佛母明王阿耆陀傅大士小乘涅槃与大乘涅槃 [火*(而/大)]法集智金刚顶瑜伽经十八会指归青莲华尼恒赞出家法五性各别相始教毗卢觉王八轮三角坛方等陀罗尼经爱身天四姓吉罗临济瞎驴和罗饭净菩提心观菩萨内习六波罗蜜经飞龙大萨埵细滑欲决定性印土比量恶道畏实本法句经与力不障阿罗伽有色精气重障门派情猿五大使者经亿劫般那摩云门一曲莲经悲旋润菩萨新妇子禅师必栗托仡那百佛名经如来笑菩萨愿波罗蜜六字陀罗尼回向方便能门慧水三十三天十力经大金刚位波吒利弗城结集缘正五调子禅道定意颂发得体空实相经典十智见在佛婆[口*和] 我痴设利弗怛罗俱舍弥法

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