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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 洲渚 | （譬喻）譬涅槃也。祖庭事苑三曰：“大般若云：善现白佛：云何菩萨为与世间作洲渚故，发趣无上正等菩提？佛言：譬如巨海大小河中，高显可居周回水断，说为洲渚。如是善现，色前后际断，乃至诸佛正等菩提前后际断，由此前后际断一切法断，此一切法前后际断，即是寂灭，即是微妙，即是如实。” |
| 佛词快览： 戒缓 娑罗娑 有法差别相违因 从地涌出 功德天品 非情 略戒 都仓 剑轮法 冥益 五八识 菩提分 喜根 业林 至静 该罗 瞿折罗 六时三昧 五千五百佛名神咒经 四种善恶 浮根 光靴 一小劫 白莲菜 密家 不定聚 内外道 骚揭多 优楼频螺迦叶 横截 散 苏陀夷 违自顺他 冒地萨怛缚 毗耶 生途 观果报 赵州四门 从僧 安慧 大慈悲 五趣杂居地 慕魂经 戒科 牛黄加持 一俱胝 迦吒牟尼 立相住心 地持论 自在人 菩萨道树经 毕竟空行 阿那伽迷 二乘成佛 下尘 沤楼僧佉 释氏 土地讽经 护世威德天院 结跏趺坐 谛殊罗施 佛体色性率都婆 字母 金刚生起 内众 空有无碍宗 龟毛 雪山不死药 大钟 百喻经 不思议薰 空宗 宗学 十四难 加行果 光明坛 无明罗刹 教理 无学 底彦多 |
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