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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 洲渚 | （譬喻）譬涅槃也。祖庭事苑三曰：“大般若云：善现白佛：云何菩萨为与世间作洲渚故，发趣无上正等菩提？佛言：譬如巨海大小河中，高显可居周回水断，说为洲渚。如是善现，色前后际断，乃至诸佛正等菩提前后际断，由此前后际断一切法断，此一切法前后际断，即是寂灭，即是微妙，即是如实。” |
| 佛词快览： 禅屋 受决 三千界 一道神光 九条锡杖 悭法七报 六同十异 破相三昧 生有 五坚固 十种见佛 莲华 伊舍那 空一显色 释迦因陀罗 方便法身 十罗刹女 阎魔卒 最后念 拨遣 小宗 制恶见论 恶性须菩提 长生库 能遍计 伐折罗陀罗 不悦 流转 十地虎狼 见谛阿阇梨 八方天 普贤所说经 众生意乐意趣 悬旷 千手经 瞿迦离 舍利弗悔过经 檀那 伪经目录 贵己等佛 持剑明仙 六根食 梵志頞波罗延问种尊经 阿羞 禅寂 婆利迦庵罗 郁单曰 观想念佛 磁石吸铁 怨结 勿提堤犀鱼 大寒林难拏陀罗尼经 莲华淫女 银[木*宛]里盛雪 渴鹿 八十一龙王 无三恶趣愿 食施获五福报经 咒起死鬼 本起经 普遍三昧 九彻印明 赞佛偈 阿鼻焦热地狱 四柱文 中道第一义 内胎 佛物 瑜伽大教王 孔雀闻雷妊 三即一 须嚏 檀尼迦 自知录 智吉祥印 涅槃经后分 苏利耶 劝持品 石塔 会正记 |
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