逻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

逻（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。

佛词快览：金色尊者纳衣十利摩得勒伽禅定法界二十五谛消灾陀罗尼十八物登坛受戒五大龙王利益爱罗刹女执受舍那尊特三倒八大曼拏罗经萨婆多部说尽苦道无所畏海云比丘牙字形像门首女子出定巡锡未显真实真亭义空本生鬘论兜牟卢极喜地觉魔子无色界达磨流支阿诣罗慈悲衣心光有脚经笥现生正定聚十骨身同体慈悲五戒相经愿食摩[目*侯]勒说教喜受一切智句一多相容不同门下种七垢五居法轮塔摩诃夜那平等跋阇罗婆罗波罗蜜形颠倒一角仙人数息门天人陪[贝*亲] 尘尘三昧小四相遗教知恩报德益阿吒薄俱邻虚唯识法师慈恩三观尼香炉自内证灭罪生善祥月出家因缘经一大三千世界佉阇尼八备十条五德记心轮不死甘露

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
逻	（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。