逻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逻（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。

佛词快览：力士城解脱障成劫开咽喉印醯都费陀无染识生盘寺领三密六大妙法莲华三聚忏悔经三乘家一味泻瓶三乘密家三藏提婆击钟杂含唯识章受新岁经供养第一铁馂馅缘起经净头商羯罗金刚邪命兼但对带专行毕洛叉阿萨阇佛遗教经贪结宝藏论胜金色光明德女经逮夜权方便诸部要目众同分如来愍菩萨佛顶大白伞盖陀罗尼经辩才妙音扶律谈常教云居罗汉摩佉么洗南能北秀真化二身五蕴论向上一句阿弥陀经决十疑五悔钲鼓耳语戒垢污四种信心空有二观南顿北渐涅槃有迦罗勒鼻致迦沩山举米盂兰盆供受乐无染愿相似即佛九种净肉屈屈吒阿滥摩有空不二来生十八有学三毒旧住金水对治秘密五种自在戒羸罢讲那伽质多镇头迦波奴不退土阿僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逻	（术语）[876B]La，又作砢，罗，椤。悉昙五十字门之一。大日经曰：“逻字门一切法相不可得故。”此自Laks!an!a（相）释之。文殊问经曰：“称砢字时，是断爱救声。”大庄严经曰：“唱罗字时，时出断一切生死枝条声。”此自Lan%ghana（爱枝）解之。