善住天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善住天子（人名）忉利天诸天子中之一人，自知却后七日命终，命终后七返阎浮提受畜生之身，后堕地狱，大怖，请救于帝释，帝释至祇园精舍，求其法于佛。佛为说佛顶尊胜陀罗尼，令善住天子诵之，以延寿转难。见尊胜陀罗尼经。

佛词快览：名称塔五分作法嘉祥寺贤人纪纲寮诸法皆常宗一切经音义昏鼓楼阁正法甘露鼓经乌娑哆罗迦众生恩十莲华藏世界八正毗卢帽饶王佛那吒折肉格外法曼荼罗身大黄汤藏往还衣象牙闻雷生花不定地法地狱变相娑也地提[口*缚]多主命鬼四教四门五戒二十五神请转法轮断头者阇陀伽阿育王息坏目因缘经八辈瑜伽师智光佛知见药师琉璃光佛涅槃像曼陀罗空海马阴藏三摩地触落牌铭文哭市广百论释论邪性定尸罗跋提僧柯奢涅槃曼荼罗无边门陀罗尼经五辛优钵罗阿毗三佛陀抱佛脚伊罗婆那龙象王弘教忧毕叉乐邦知识众无执受落染北方七曜众造花沙摩帝巡堂大安镇法魔缚三曼[风@(軷-车)]陀禘婆达多生即无生三德指归适化受职灌顶四印会优婆罗叉耶舍塔真觉寺三外道比摩寺知解宗忍行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善住天子	（人名）忉利天诸天子中之一人，自知却后七日命终，命终后七返阎浮提受畜生之身，后堕地狱，大怖，请救于帝释，帝释至祇园精舍，求其法于佛。佛为说佛顶尊胜陀罗尼，令善住天子诵之，以延寿转难。见尊胜陀罗尼经。