祠堂银的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祠堂银（物名）檀越为祠堂经，纳钱财于佛寺，佛寺以之为常住而保存之，谓为祠堂银。又曰长生钱，亦曰无尽财。释氏要览下曰：“寺院长生钱，律云无尽财，盖子母展转无尽故。”

佛词快览：二十唯识缘相二种菩萨四无碍智一杀多生生论孙陀利七佛药师经佛宝犍陀五持准[月*(弓/一)]观音梵世界十法乘成观法入五同缘意识现在佛名经香染十八明处拓斗提奢浴像趣寂随机曼荼罗五教十宗莲宫三身如来妙相教王经功嘉葛刺思梵网忏法一品经舐足摩踵大吉义神咒经往来八千返卢至长者 [女*贝]罗[言*我]法南方无垢世界梵宫起信论荧惑星刊定记依法不依人心神差摩比丘七种不还六分阿比昙三重圆坛与四重圆坛七十七智五种涅槃劳怨狮子会坚林火焰印破夏五日八讲伽弥尼经钵蜡若帝婆耶那云门三句制经神僧传净道毕竟断阿失丽沙结缘灌顶兰盆会安名加持杖四帖疏海珠六法不异劫波萨支郎龙树四教维卫佛第三能变龙主仙璎珞粥和光同尘证觉中体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祠堂银	（物名）檀越为祠堂经，纳钱财于佛寺，佛寺以之为常住而保存之，谓为祠堂银。又曰长生钱，亦曰无尽财。释氏要览下曰：“寺院长生钱，律云无尽财，盖子母展转无尽故。”