黄檗宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

黄檗宗（流派）宗名取于福清之黄檗山。唐贞元五年，正干禅师传六祖之法，开创此山，断际禅师住此，大振法道，名遂著。希运寂后，临济义玄之门裔，大为繁兴，尔后黄檗之道场，与临济之宗风，一其盛衰，隆于宋，废于元，至明代复兴。崇祯九年，隐元住此山，尤能中兴黄檗之古道，清顺治十一年，应日本之请，让席于门人慧门性沛而东渡，遂为日本黄檗宗之祖。

佛词快览：指月像末施无畏手八不净隐覆授记持犯后安居不净肉圣众来迎述噜怛罗须炎摩支谦有为果应法补卢铩指方立相初发心时便成正觉成唯识宝生论入一切佛境智陪卢遮那藏经钵罗弭如梦庆导师妙谈离垢眼金缕袈裟龙华忏法阿私陀仙相太子无因果外道圣仙欲色二界数珠功德经阿湿[口*缚]喻若摄心本地供九众入般涅槃女人定步掷明王僧跋十诵律比丘尼戒本楼至佛中根柯罗十种自在红莲大红莲应报婆罗奢摩诃陈那伽共般若减劫还灭门无量无数劫一切流摄守因经八十种好不坏金刚一一不定性聚大悲胎藏他己受所引色一音堕薪梁摄论息忌伽弥无住处村三种净肉妙贤大僧大经六和塔羯磨疏行阴坚法真心圣无动尊一字出生八大童子秘要法品四种平等毗舍啰婆拏毗目瞿沙四愿四不坏信饮光仙

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛