粗人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粗人（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”

佛词快览：法颂僧伽蓝米头僧正先陀胎大日圆珍肥腻不思议身水尘得不退转愿法胜毗昙兔毛尘有表色申河 [口*缚][言*我]羯啰拏垢识土砂供养四十九重如意殿十忿怒明王剡浮捺他金苦网女子出定观佛三昧海经六譬利根乌俱婆[言*我] 赡部捺陀金苦类智忍龙树入龙宫赍华严经八正阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身哀亮前板治禅病秘要法业行兴渠苏[口*缚]啰拏支那提婆瞿怛罗化相利益妙道要本业经义理半者蒲[食*善]尼阿轸[帝/心] 器手天辨意长者子所问经梅怛黎金刚二义戍迦罗博乞史漏无漏云金刚檀特一空一切空别愿诸行无常印龙神三热五部部主　五部法王罗网九祖相承结夏秘密佛乘十住心宝生印大菩萨圣最上灯明如来陀罗尼经丈夫国阿迦色佛光净佛国土成就众生娑打眠衣相应阿笈摩回悟无依羯兰铎迦怖魔善来得魔天语路出世大事

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