粗人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粗人（术语）小乘之行人为粗人，大乘之行者为细人。智度论三十九曰：“声闻法中十不善道是为罪业，摩诃衍中见有身口意所作是为罪。作者见者皆是虚诳故。粗人则粗罪，细人则细罪。”天台之教判上借之有粗人细人之目，四教之中，奉藏通别之三教者为粗人，奉圆教者为细人。释签一曰：“细人粗人二俱犯过，从过边说为俱粗人。”

佛词快览：弘决大鱼七证唱道师庐山衣虚心合掌金刚门口称邪命食命终心善星不思议变易死银[木*宛]里盛雪布施毗沙门经六欲天淫相声闻缘觉须炎摩十支居士八城经伛和法果普贤菩萨陀罗尼经温陵开元寺志三聚圆戒没曳达利瑟致菩萨地六供具大迦多衍那止门庵园自比骂富罗跋陀罗普陀山摩楼商主天子所问经正命食鞞羯俞四无常偈瞿波妄情迦比罗跋[自/死] 随妄现起光佛眼金轮五坛法示转法轮现报法藏比丘底栗车般若提婆尼罗蔽荼开坛香色行厕五母子经字等相三昧欣界度脱畜生食时梦幻字等和香丸杀恒河喻经檀信苦恼苏弗多罗妙德童真菩萨四树开山欢喜丸万松五痛能行见取五持历劫别传至得果佛性圣仪本坊

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