救护菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

救护菩萨（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”

佛词快览：足指按地三部孤调金刚牙菩萨钓语律法有一人解脱檀陀伽阿兰若鹿母经胜金一字不说荼镈和罗城天耳智智慧第一空尘戒香经妙云相佛多劫假名菩萨满濡五秘明教尊胜供七加行八世风圣虚空藏菩萨赞呗无二无三九轮波罗陀降魔迦叶利师宿忌云门光明自在华严时夏斋宿善母主苦行外道迦罗镇头真解脱水生印琰魔卒功嘉葛刺思青颈观自在菩萨心陀罗尼经熟酥味旋转真言烦恼河三福业阇陀伽二谛观欢喜光二出儿文殊种子心无动尊安镇家国等法大丈夫论诸福田经十大护天耳智通菩提经随他权教无垢世界清净觉相杂林苑十上经波楼沙迦赤身明王七灭诤香稻观果报十八物后夜迦叶入定清净解脱三昧阿那耆智罗四面毗卢遮那事教正法寿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
救护菩萨	（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”