缘心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

缘心（术语）攀缘事物之心。圆觉经曰：“此虚妄心，若无六尘，则不能有。四大分解，无尘可得。缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。”楞严经二曰：“我悟佛现说法，现以缘心，允所瞻仰。”

佛词快览：阿修罗王阿耶揭哩婆学法女法叔中观论甘露味论阿竭多仙百界大水灾五如来色摩偷罗十二大愿医王善逝文殊印真言婆罗翅鹤苑五种邪命智水我愚因明论五悔异方便萨达喇摩五道转轮经有相伊舍那烦恼道憍慢福庭角[马*太] 巴陵路迦夏安居盂兰盆觉策经戒阿[门@(人/(人*人))] 等众生界贺唎怛系曼陀罗仙迷惑顺喻设喇陀跋摩炉坛迦叶结集法藏反出生死极光净天十种回向最后净琉璃净土犯重秃居士八热地狱诸尊别行护摩秘法枯木堂毕兰陀筏蹉有漏世界怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛阿毗达磨法蕴足论四眼声生论师二十四戒随心咒僧坊象牙闻雷生花宾头卢住世因缘蔽尸宿执开发咒杀能薰文殊说不思议境界经重山五种护摩木报得旋岚根本说一切有部毗奈耶破僧事楼炭经付法八祖菩萨行五十缘身经苏部底胜进道

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
缘心	（术语）攀缘事物之心。圆觉经曰：“此虚妄心，若无六尘，则不能有。四大分解，无尘可得。缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。”楞严经二曰：“我悟佛现说法，现以缘心，允所瞻仰。”