为病听酒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

为病听酒（杂语）分别功德论曰：“祇园有比丘，病经六年。优婆离往问所须？答唯思酒。优婆离曰：待我问佛。至园问佛，有比丘思以酒为药，可否？佛言：我所制法，除病苦者。优婆离复往索酒使饮，病寻平复。重为说法，使得罗汉果。”毗尼母论曰：“病者，听瓮上嗅之。若差，不听嗅。”然持律者以酒为性罪，虽病者亦不听也。见俱舍论十四。\n\n（术语）【参见: 酒】附录。

佛词快览：道一一代教九彻印明涅槃乐止观金刚法界宫跋陂菩萨经秀能百八消灾四韦陀唯识了义灯无体三同七异灵感劫比罗伐窣堵无生四谛华齿天耳通维摩丈室无量寿咒辰那咀逻多三百六十会慧印三昧入空魔病马阴藏三摩地自性戒筏喻经优陀罗罗摩子即事而真梵响拈槌万行献阏伽香水印祇夜伽陀安乐国法鼓一佛世界未显真实阿逾阇八种施曩莫宿命智通毗沙门天王随军护法仪轨九厄厥苏洛迦净名玄取与二护庵罗波利宿曜蒸沙羊角元因异熟障善男信女造幡功德七贤七圣白报修陀里舍那六时忏金刚宝菩萨嗔恚身缚耶输陀罗如意轮观音随缘真如之波诸欲辩天劝进摩那婆五叉地狱十忿怒明王经杂宝藏经二无我罪福无主偏真一切如来金刚誓诫恶语圣多罗菩萨经采华授决经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛