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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十四色 | （名数）是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点，俱舍以四大为能造之实色，摄之于触境，与他所造之根境皆为实色，成实之色香味触之四为能造之实色，依此四尘而成地水火风之四大，声尘之一（四大相触为声），与眼等之五根从此四大而成，故四大五根及声尘之十法皆为假色，假实合为十四也。 |
| 佛词快览： 阿迦色 王老师 十一识 藏六 说戒师 无烦天 魔禅 阿钵罗[口*底]诃谛 倒离 郝 须菩提 爱染曼荼罗 信解 行供养 少林寺 入楞伽心玄义 郁怛罗越 转法轮盖 衣服随念愿 德尸罗 护命放生仪轨法 三天 依他 金刚清净经 随念分别 阿耶揭哩婆 化转 界内教 破立 大圣妙吉祥 九例 随情 曲法门 灌顶加行 宿执 欢喜天 鸟迹 正法依 专念 福盖 行思 密室 蓝宇 十家 戒 驴鞍桥 不动安镇法 一乘之珠 命梵 慧解脱罗汉 二种邪见 威德定 缁黄 炎经 因果不二门 诃利帝母画像 佛顶业 灭谛四相 牛角娑罗林经 粥罢钟 天授 经堂 绞饰 河神小婢 初禅定 钻水求酥 宝楼观 执 细滑欲 十种善知识 苦蕴 奈利 地狱天宫 二种庄严 白道 婆须蜜多罗 绀殿 持牛戒 取支 法华入疏 |
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