苏[口*缚]罗多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏[口*缚]罗多（术语）又作苏没[口*缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口*缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”

佛词快览：证得法身三有为相群机败根羯毗摩[目*侯]罗伽智慧水十种三法时乞缚摩诃衍化入众五法华严经内章门等杂孔目镮钏过慢牵引因人命不停昙摩屈多迦加行卢舍赡部阿难前世为佛善友 [女*亥]劫普触礼帝释大姊长生钱心王心所善生经尸毗迦商羯罗北斗七星念诵仪轨毗婆娑瑜伽三密僧吉隶铄雪山不死药金刚二义圣福临终普遍三昧盲龟浮木开元释教录略出感应妙上茅城二十种外道五大施啰尔迦莲华手菩萨开浴迦哩迦急施衣本据明度 [糸*任]婆十禅支何耶揭唎婆不起法忍想爱胜幡璎珞陀罗尼经金刚不坏身波利呾罗拘迦普供养印明鬼问目连经阿畴那妃普庵百一病恼中价衣出世果同分异全不定过戒羸德本大悲千地狱东净十二门论赵州柏树子护国珠迦毗罗卫空心辞无碍辩咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苏[口*缚]罗多	（术语）又作苏没[口缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”