三阶五疑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三阶五疑（杂语）西方要决通三阶行者对于净土念佛门之五疑。五疑者：一、厌娑婆欣净土者，凡夫取舍之迷情也，岂得生于净土耶？二、业道如秤，善恶必酬，云何一生造恶不得其果，直得生于净土耶？三、治末世凡夫之曲情，宜以普行普解为宗，别念弥陀，益助长凡情之偏执。岂得免轮回耶？四、三乘之圣众，垂化而应现于娑婆，但宜于此处忏除其罪，今厌此处而向西，岂与大慈结怨耶？五、弥陀之净土，上代上行之人所修，非末代凡愚之所及。今当礼忏地藏菩萨受机教相应之益。尊上机上法，岂得成功耶？要决主一一通之。

佛词快览：分荼利迦宝藏论三慧入一切平等善根异世五师百城金刚生起楞严忏悔行法无没识蕴善巧二尊一教龙种尊云云冥通庄严佛法诸义邪正一如摩罗提阿者丽随顺一切不轻品萨埵剌阇答摩须曼二尊一致二尊二教五千五百佛名神咒经戍迦罗博乞史键[金*咨] 受润不二门仁王大三摩惹经阏伽器四智赞同世五师德尸罗城饿鬼摩尼犍大龙王药师印相苦果清扬勒那识只舍利塔金刚宝戒胎金显密寿命无数劫拾得业厄阿奴波漉水袋请客头醉象礼忏水鹤寂然护摩畜生食时文殊印真言十轮经三大阿会[一/旦]修施八方天仪则大苦海旧住四句执最胜太子枝末无明法河婆怛那明得定无得正观昙摩伽陀耶舍茅盖头因明正理门论如法尊胜三昧耶经鸟鼠僧三密相应修罗酒微妙曼拏罗经鬼见宝珠法玉环

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南无阿弥陀佛