三昧相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧相应（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”

佛词快览：辟支迦佛陀心无嫉妒行身笑力士权理沙弥戒远师二教三法身根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂衣囊十八罗汉六种印大爱道般尼洹经非前后俱得药树王身三密相应五别境优婆离律毛道生八叶之中尊慧利十种忍舍滥留纯识释轮迦婆离迦往相回向愿青莲二真如常侍看球化宫殿小经出假行天眼智通愿纳莫佛香炷四念住乞食十为观想曼拏罗净诸恶趣经三种外道法集要颂经文池废立万分一日佛弟子乐迟通行深位心缘饮食真言百卷钞染净不二门钟楼佛法死人都寺至心三耶三菩中劫二漏阿浮陀达磨质多翳迦阿羯罗多调声一源明妃欲染导引犯戒五过宗匠深沙大将仪轨四不坏信佛语经随年钱鸺鹠仙化石大庄严经宝王十甘露明得胜堂顿悟忻妙观四枯四荣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧相应	（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”