三昧相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧相应（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”

佛词快览：无漏界阿耆多后佛妙高山王境智行庵主斋食坚固经大轮明王行阴阿育王息坏目因缘经活儿子三千床座阿毗三佛陀双林树八妄想迦才惑著堂头僧伽跋摩八解深妙道树六度经烦恼病往生论义味采莲华王经萨婆吃隶奢印观本誓事事无碍法界始觉九品净土大弘誓裸形梵志经车轴郁昙钵无上正等正觉处谛善巧阿夷罗跋提佛顶面触指息化一切诸佛所护念经十四难三宝物八种旋陀罗尼字门烦恼无边誓愿断真要悉昙四十二字门九品大衣意根圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经金刚铃水尘法性真如蓬瓮毗卢帽能引师优昙大千界轻重仪利根善来四慢本不生智那伽定胡喝乱喝梵福不染著诸法三昧火途巡寮初禅定起骨莲理妙幢相三昧金色头陀二种资粮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧相应	（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”