大法鼓经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大法鼓经（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。

佛词快览：熙连禅西山住部真人饮血地狱僧林旧住菩萨觉支见闻疑长寿天还灭无生宝国康僧铠中阴经菩萨童子经萨罗国业贼料简宿善往生禅病他受用土正位行宣政院娑么啰珂贝法成就不善律仪顺决择分功德丛林观音玄杂缘摩诃迦旃延解脱道论衲衣希迁四归法现在五果特恩度僧教卷了了见菩萨十住经五部大乘经四分宗实相义法性常乐普知天人尊陀罗尼集经障尽解脱正因缘邻圆香塔无作大戒本相都部要目还礼百法界识神那先比丘经香火刘虬所立五时教别解脱律仪有分识法界塔印八风塔像摩纳婆外道葬殓教化地纳衣真法界功德品三请说罪要行法无明罗刹经为人悉檀比卢持恶察那事理权实净口业真言三两宝严经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大法鼓经	（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。