大法鼓经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大法鼓经（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。

佛词快览：立播释迦提婆因提顿顿教剑轮法阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶四业专行五支作法一音教阿鸠留阿赖耶识三种境圣众俱会乐八供抑摄二门三种善根能缘正性离性实化二身智波罗蜜十德寒暑到来七佛八菩萨五海归命合掌宴寂化制二教光明藏幻者大随求菩萨法云横山虚空藏院鞞跋致厌欣秘密坛慈辩制戒四摄法师子吼十一事僧事文殊前三三入观四不坏信色光篇聚水白鹤回财意执慢荼迦笈房钵底大华严长者问佛那罗延力经总供慧文乌瑟腻沙耶净玻璃镜遍行惑十一面经缁徒得意忘言女人拜难龙王经露槃重数殑伽沙八大菩萨来迎印八尊重法天鼓雷音佛轮座东阳一百一十知识北拘卢洲劬嫔三恶道白道别境二种白法珊若冥显寂灭忍断头者序王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大法鼓经	（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。