发起手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

发起手（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：“除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。”

佛词快览：遮迦越罗释尊利使定命阿罗逻迦蓝摩男俱利涅槃四柱八支四明十义书炉煨增戒贤观空品五髻冠十甘露明解信博吃刍见阎王渐顿教钵特摩所作相似过类妙法莲华经观世音菩萨普门品经不断经出世舍十恩言蹄画像家家圣者定钟宴坐少康同类五逆伏智印兰乌沙斯死王尸迦罗越识幻不动慈救咒遗迹心意识尼波罗大地法十习佛大僧大经临终业成天画理即佛无上福田衣未发菩提心授记阿耶穆佉大婆罗门旃育迦性力常住常住僧物周祥初曰分阿呵呵佛灭度根败无明藏拈语位牌圣天菩萨二学密家三藏探头诸法胎藏界现图曼陀罗八有大坚固婆罗门遍行惑北方毗沙门天随军护法仪轨具折啰莲华三昧经准[月*(弓/一)]观音护法天童决定住异熟果大愿业力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
发起手	（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：“除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。”