阿那律天眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿那律天眼（故事）佛十大弟子中各有第一。此人为天眼第一。增一阿含经三曰：“天眼第一，见十方域，所谓阿那律比丘是。”天眼是六神通中之天眼通也。楞严经二曰：“阿那律，见阎浮提，如视掌中庵摩罗果。”

佛词快览：宗仪陪食八识规矩密教三藏大印身定具戒地梁摄论特懵引摄句显经赴请须曼女笔端舍利折石密坛灌顶五妄想成实四善根镇国道场因中有果宗戒体三种麟角内尘解脱身毗陀文殊般若经三敬业天能别不极成龙畜器世间文若草废恶修善角四摄事智慧云迦尼迦付法藏经俱舍四善根二答博吃刍前生藏殿簸[月*葛]复多善敬经沤楼频螺邬波半止迦和阇梨呗匿黄教阿难跋陀捃多蚁他利利他深义论场薄拘罗不偃卧慢荼迦摩怛理迦大海十相挂锡濡首菩萨无上清净分卫经慈悲水忏法辫发喜菩萨幡纯真陀罗问经心念究施五离怖畏谤法阐提胜业神力阎摩罗太子本起经蚁无漏最后身二十八大药叉靺[口*栗]沙迦缁流羯利沙钵那良忍佛道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿那律天眼	（故事）佛十大弟子中各有第一。此人为天眼第一。增一阿含经三曰：“天眼第一，见十方域，所谓阿那律比丘是。”天眼是六神通中之天眼通也。楞严经二曰：“阿那律，见阎浮提，如视掌中庵摩罗果。”