破僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

破僧（术语）五逆罪之一。此有二种：一破法轮僧，如提婆达多立五种之邪法，与佛之法轮对立，以分离听闻佛之法轮之僧众也。二破羯磨僧，于同一界内作别种之羯磨（作法），而破羯磨僧之和合也。此中前者其罪最重，止于佛在世（佛灭后无转法轮故）。次者其罪轻，通于在世灭后。资持记上三之一曰：“破法轮者，立邪五法，尽形乞食、纳衣、树下、不食酥盐及鱼肉（五种之邪法也）。破如来四依八正，犯上品兰。破羯磨者，一界两众俱时作法，犯中品兰。”

佛词快览：摩诃毗佛略勃陀具足德本愿后分华严五类龙王婆[口*和] 都纲中品下生报因无相观一佛世界慈辩自证弥勒净土引座忿结漏尽比丘法显传毗舍罗九方便云云垢污息灾法摩[目*侯]勒圣观自在仪轨驱乌沙弥因内遮末逻法华经论檀家助润生雁为比丘落命诵伊吾醯都阿噜力迦来迎引接愿大禅佛等妙八祖相承渴伽生变索菩萨付法传执情木[木*患]经冥资菩萨五法忏悔经胜子树三病生生不可说大明经显宗真言陀罗尼宗第一义法胜经大菩提江湖集常光一丈非时食邻智肇论成佛塔罗[目*侯]罗生母异说摩梨心精进镜谷胜乘曹洞五位内院睦州焰摩天供日光三摩提无相三昧受戒入位道观双流一即多多即一正习梵音洞楞伽阿跋多罗宝经千手观音饮食欲

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南无阿弥陀佛