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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
破僧 | (术语)五逆罪之一。此有二种:一破法轮僧,如提婆达多立五种之邪法,与佛之法轮对立,以分离听闻佛之法轮之僧众也。二破羯磨僧,于同一界内作别种之羯磨(作法),而破羯磨僧之和合也。此中前者其罪最重,止于佛在世(佛灭后无转法轮故)。次者其罪轻,通于在世灭后。资持记上三之一曰:“破法轮者,立邪五法,尽形乞食、纳衣、树下、不食酥盐及鱼肉(五种之邪法也)。破如来四依八正,犯上品兰。破羯磨者,一界两众俱时作法,犯中品兰。” |
佛词快览: 为无为 凤刹 阿僧伽 求生 药师灯 夏书 胜思惟问经论 沙婆婆瑟 诵经法师 三处木叉 黑白石 食经 玉泉玉花两宗 宝印三昧 我我所 袈裟味 白衣大悲咒 五种通经 罗[目*侯]罗 猕猴捉水月 天神地祇 抑止 钵特 贪毒 四十余年未显真实 金刚手院 实相智身 九曜 阿湿薄迦 波罗那 八福生处 乞丐 孔雀经 六物图 郁持 宿曜 仁王经法 相续常 华严传 宝海梵志 不拜 钵耽娑婆 庭前柏树子 慈悲忍辱 有无二边 后报 通利 有顶天 六门陀罗尼经 象头精舍经 四明家 解空第一 毗尼摩得勒迦 因分可说 体宗用三大 释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园 法性随妄 无色有 譬喻经 摩邓伽咒 对缘假 毗楼那 真相 十二缘门 多宝塔碑 毗若底 宗骨 胎金各存五部三部 法界定 慈悲万行 法式 佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经 恚结 四圣 一法印 现瑞序 耆利柯 邪见乘 观音应现日天子 口安乐行 |
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