龙华三会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龙华三会（术语）弥勒佛于华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰：“坐龙华菩提树下，得阿耨多罗三藐三菩提。在华林园，其园纵广一百由旬，大众满中。初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮，度天人已，将诸弟子入城乞食。”增一阿含经四十四曰：“尔时去雉头城不远，有道树名曰龙华。高一由旬，广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。（中略）尔时弥勒初会八万四千阿罗汉，第二会有九十四亿人，第三之会九十二亿人民，皆是阿罗汉，亦复是我遗法弟子。”心地观经二曰：“若有得闻此心地观报四恩品，（中略）若命终时即得往生弥勒内宫，睹白毫相，超越生死。龙华三会，当得解脱。”

佛词快览：罗刹国八种施光音天持金刚众自证寿解空第一如意杖十种供养子缚周金刚正语作愿门檀那寺智慧知未来世无碍大波罗蜜四摩室迦迦罗虫迦旃延著作神僧传鼠搂栗本觉下转玄朗婴儿行乌瑟沙摩盂兰盆供头袖栖神香神伛和拘舍罗摩梨尼羯罗频伽父母恩重经何欲经宝志瘗所信力菩萨戒羯磨文月光太子正了缘那提典座善现行出世间智本利益妙惮哆家瑟诧因内二明啰字沃焦三机三世无比力真言句镇头迦迦罗迦树梦行般若上座部解悟劝请神分引正太子但中初位诃佛骂祖央崛摩罗经圣众来迎乐施惠一辙金口供养寂场乐法四仪大乐金刚不空真实三摩耶经林间录智力尊宿欲海三十种外道三千大千世界赡部顺道法爱非观少室六门集行雨

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南无阿弥陀佛