宝瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝瓶（物名）梵云军持Kun!d!ika，尊称佛具法具之瓶器也。有华瓶水瓶等数种。观无量寿经曰：“有一宝瓶，盛诸光明。”【又】密法容灌顶誓水之器，谓之宝瓶。

佛词快览：唯识所变阿末罗见牛黑钵二如来藏阿弥陀佛本名黄教三恶道迦腻色迦王结集三藏自体爱舍卫旧住中道妙观遣唤勤策律仪故骨如山莲华合掌跋陀罗楼支菩萨舞真福田十法行字相字义本行经像法转时上行菩萨称名念佛三净肉因缘合成屙屎送尿掉散闲处五字色智相三昧日本所谓净土真宗七祖相承血脉一向记波利质多罗我空法华护摩贪毗尼藏法网秘藏法我内宿食出生无边门陀罗尼仪轨大小二乘六足尊大自在天波罗提毗广百论本羡那自知录发心住四阶成佛无上宝聚利乐有情居华严一乘僧尼参请明度无极智火印觉海曹山八遮无毁犯戒三种悉地轨摩诃僧那僧涅陀苏婆师多信施阿刍婆婆罗波提净土生无生论尊胜佛顶破见七善士趣教镜贯休影现无爱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝瓶	（物名）梵云军持Kun!d!ika，尊称佛具法具之瓶器也。有华瓶水瓶等数种。观无量寿经曰：“有一宝瓶，盛诸光明。”【又】密法容灌顶誓水之器，谓之宝瓶。