开觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开觉（术语）开发本有之佛性，觉知真性之本源也。八十华严经六曰：“应受化者，咸开觉。”地持论曰：“平等开觉，故名为佛。”

佛词快览：清凉山九股杵大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨止观十门周金刚王七灭诤三妄天耳智十诵律庆昭通化白瞿八关斋经法宝所立五时教鬼怖木大圣主诸佛家法身舍利有漏行柱塔己心法性寺见诸佛土愿额珠槃淡嗣法无价驮婆乐德二种信沙波诃他缘大乘心大金色孔雀王咒经金刚涂香菩萨憍陈那宝乘出世果千二百舌功德三热佛陀提婆六欲天无边一切智光明仙人慈心因缘不食肉经摩醯湿伐罗本相绮致经一恒河沙应用无边海岸山兴渠八十八使见惑秘密不翻檀弥罗绕塔变化生神医餔多外道空圣两是萨迦耶见度僧无生清净宝珠名号言诠冥熏和伽罗那摩诃目犍连十六菩萨八直行一真地大悲胎藏八字法续一切经音义阿鼻旨僧侣迦迦毗沙门讲成假中喜悟信外仪琰魔使郁多罗迦神金刚顶经鬼婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开觉	（术语）开发本有之佛性，觉知真性之本源也。八十华严经六曰：“应受化者，咸开觉。”地持论曰：“平等开觉，故名为佛。”