乞士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乞士（术语）比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：“比丘名乞士，清净活命故，名为乞士。”

佛词快览：三密观法界智二种一阐提摩诃婆伽众生无边誓愿度本命星瓶二十八大药叉西曼陀罗质多观无量寿经王宫会毗末罗蜜多罗白衣大钩召印微密持经啰迦沙弥定自在所生色四韦佛愿生起本末调练心作意大势佛结戒三契优钵罗无量寿金刚上味宿根越三摩耶罪鍐僧伽蓝一向小乘寺华严演义钞电一生果遂华严法界观二解脱亦有亦无句漏尽力散业那谟阿哩也提婆达多品九横如是力阿耨一檀构言筌小乘经化七子经法华经会仪广狭自在无碍门千眼千臂观世音大般泥洹经拘仑阇十七地论目连问经横死钵健提自在天使者无等等句起请阿毗达磨藏内院宿住随念智力尸利[毛@(鞠-革)]多无去无来帝心搕圾阿字深密经放光动地迦叶结集法藏退大迦罗啰底哩行不退帝释异名大赤华深禅定乐事法界毗舍离城结集乾陀罗耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乞士	（术语）比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：“比丘名乞士，清净活命故，名为乞士。”