一佛世界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一佛世界（术语）谓一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛国土。中阿含经十七，谓二佛无同时出现者，恰如转轮圣王，一四天下同时无二人云。此为一佛教化，普及须弥四洲，更不须余佛出世之意，即一佛所化之世界为一四天下之说也。然智度论五十曰：明五重世界，谓三千大千世界为一世界，数之至恒沙，谓之一佛世界，复数之至恒沙，谓之一佛世界海，复数之至恒沙，谓之一佛世界种，复至其数无量，谓之一佛世界云。此论文，第二重与第五重，虽同为一佛世界，而五教章卷下，取华严之意，改第二重为世界性，第五重为一佛世界，此为终教所谈一佛所化之范围也。

佛词快览：道行般若经梵天择地法演密钞二归戒本有修生草木骑牛归家迦多衍尼子玉泉玉花两宗宝藏天调伏天火浣布袈裟忍善跋窣堵密严经现智身一大事因缘实际理地牛王尊者法界一相微行乌啄支富敷鸣鱼极七返伊梨沙掌拏无门宗普贤讲乐音树命难大孔雀明王画像坛场仪轨法弟别传不净行愿波罗蜜十德一恒自在天宫世界主小乘偏渐戒教门法界人命第一悔卖弄意生金刚女佛国记地理考证四微法华玄义释签有为生死光趺自性受用变化三身三法印证明见网近住女法同舍乡人无遮会馞陀实相智身伪经万善降伏坐六谛无边身菩萨阿毗昙苦慧经犯重比丘不堕地狱犊牛前身阿底哩尸罗阿迭多密严华藏害为正法宗主事语言音声欲句文罗因圆果满变易相待有天上五力明王欲苦

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南无阿弥陀佛