担板汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

担板汉（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：“担板汉，但见一方。”

佛词快览：蒺藜园梵汉语说集无尽根二我执佛法殑伽无垢地上求菩提五部色出家乐理实神通第一一夏频毗娑罗十二大罗刹女制教维只难感验般若之夕音乐能立不遣十类经差摩比丘婴童心失念大地法锋刃增苏波利提和罗耶向去佛果尼坛因陀罗世罗求诃旬单大乘二种成佛是处非处力酒有三类弟子位三世实有法体恒有周遍含容观苦轮魔檀宣流圆珍解脱冠甘丹膝芦四种薰习荆溪非数缘尽婆沙波决定往生集受食说经酒萨他泥湿伐罗禅榻行愿赞宝积经定弓鱼腹儿常瞿利童女四种死生增长天内典录尊足山果分不可说饮食四时莲台相续解脱经佛法普入道门三昧经作礼生化二身摩诃萨有为生死呗比丘杜口惑得一味八大地狱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
担板汉	（譬喻）人夫之负板者，但见前方，不能见左右。方语曰：“担板汉，但见一方。”