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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
天竺 | (地名)印度之古称。西域记曰:“天竺之称,异议纠纷。旧云身毒,或云贤豆。今从正音,宜云印度。”玄应音义曰:“竺今作笃,或言身毒,或言贤豆,皆讹也,正言印度。印度名月。一说云:贤豆本名因陀罗婆他那,此云主处,谓天帝也。”希麟音义曰:“竺音笃,或云身毒,或云贤豆,或云印度,皆讹。正云印特伽罗,此云月。”【又】(山名)在浙江杭州灵隐山飞来峰之南,分上中下三竺。有三天竺寺,三面阻山,中路直辟,若函谷然。长松夹道,唐刺史袁仁敬所植,凡九里,名九里松山,即此。【又】(寺名)在浙江杭州。寺有三:一在飞来峰南,曰下天竺寺。一在稽留峰北,曰中天竺寺。均隋建。一在北高峰麓,曰上天竺寺,吴越建。 |
佛词快览: 八万威仪 东震 全身入塔 空执 帝须 名字殊异 聚砂 世俗智 加沙 水陆会 苑公四教 独头无明 奉加 璟兴 普陀山 饿鬼住处 五部忿怒 法自相相违因 神文表白 断惑 法服 散善义 玉琳国师 四运心 三迷 饶王佛 铄讫底 轮多梨华 八十华严经 摩醯逻矩罗 自业自得 请客侍者 六种力 俱摩罗轨 下忍 世间 塔婆 坚牢地祇 顶相 诸佛现前三昧 摩那垛 不退 苏婆师多 乌婆计设尼童子 偏袒 净瓶 文殊师利佛土庄严经 见道释义 无动尊 锁龛 善无畏 广显定意经 三摩 一等 曲女城 怨家 贰吒 何欲经 跋折罗 真如海 龙王 色害 字母品 无安 生公 都史宫 论藏 化身八相 那谟阿哩也 最上意陀罗尼经 十六会 大圣欢喜天双身毗那耶迦法 不融三谛 苏悉地羯罗供养法 宝髻经四法优婆提舍 毗尼 懊恼三处经 止行二善 法华经会 身如师子相 |
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