日想观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

日想观（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：“佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。”

佛词快览：善亲友水罗教实语大庄严论观心食法自力正性定聚五种菩提三摩提剌那尸弃龟宝塔品灭谛尊老五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经火蛇十四行偈增上缘乌仗那悭法七报修伽度应形涂毒鼓无忧树五净居天诃佛骂祖阿阇世王之梦分段生死三能金刚力士即非八相成道图画药师真言罗[目*侯]罗密行第一百杂碎览字如意轮菩萨补陀百僧供向上一句实德处地前三贤玄义分天眼智普贤品须陀沙弥观经曼荼罗宗祖未发菩提心授记孤园龙树传法提婆五解脱轮乾陀罗耶仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨番僧三相九品往生阿弥陀经木鱼外海术婆迦阏伽真言真我灌顶幡无缘乘心给孤独长者女得度因缘经还相安养净土迦楼那韦[马*太]天取次语殊致阿罗婆罽宾王臂堕嗣法拈香毗卢觉王雨众三德别相五彩幡福行不虚妄性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
日想观	（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：“佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。”