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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种悔法 | （名数）一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭犯戒之罪。二，取相忏，于定心而运忏悔之想，如佛来摩顶，以感瑞相为期者。为灭烦恼之性罪。三，无生忏，正心端坐，而观无生之理者。为灭障中道之无明。观普贤经曰：“若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”见四教仪集注下。 |
| 佛词快览： 序 时毗多迦罗 徒弟 二时 因果皆空宗 五部座 行森 爱行 怛缚 六情 庵罗卫 晨朝 甘露鼓 尘沙 沙界 修法阿阇利 智慧 坏苦 摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇 删阇夜毗罗胝子 安法钦 兰若 苏伐罗 断头罪 心鬼 归寂 四未曾有法经 玉华寺 五番相对 宝波罗蜜 护雁 大悲铠胄门 衣犍度 细滑欲 得道梯橙锡杖经 二十四周减行 相应 五方便 摩头 四种声闻 仙人鹿园 无常虎 教内 说一切智 五行 十六使 染 三业不二门 邪定聚 首图[马*太]那 迦夷罗 上茅城 楼毗 八教 阿顺那 黑分 名 法深信 光帝 一行一切行 界系 十种见 摩奴阇外道 吠舍佉 四种灌顶 邪定 百丈清规 观念法门 碣斗 半遮罗 忍不堕恶趣 五十校计经 大慈恩寺三藏法师传 修法供物 顺生 云岩 迦啰伊 脱体 金刚铃菩萨 爱罗筏 |
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