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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种悔法 | （名数）一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭犯戒之罪。二，取相忏，于定心而运忏悔之想，如佛来摩顶，以感瑞相为期者。为灭烦恼之性罪。三，无生忏，正心端坐，而观无生之理者。为灭障中道之无明。观普贤经曰：“若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”见四教仪集注下。 |
| 佛词快览： 根见家 报障 乌施罗 四摄众 死 境 内佛 大通和尚 我 比那 三种慈悲 无后生死 善本 运心随方 都法阿阇梨 德香 无明酒 迦良那伽梨 生身 二类种子 一百八名梵赞 蒲卢 心谛 观音应现日天子 等活地狱 六种住 闲处 有相宗 伴僧 秽业 金刚经 尊胜法 威德无垢称王优婆塞 无明乳 摄召句 金躯 梅怛黎 一棒 舍身品 昆仑 救世金轮法手印 阿惟三佛 法处所摄色 斗胜 须陀食 五叶 祖师西来意 金刚寿命陀罗尼 服水论师 修行方便禅经 阿缚遮罗 特胜 结病 禅定境 梵众天 阿钵底钵喇底提舍那 迦毗罗卫 人中师子 中劫 寿命无量愿 悉昙字数 宝女 有漏果 本有家 吉庆 净梵王 言诠中道 袈裟著法 迦比罗跋[自/死] 不共变 普贤如来 大佛顶经 双木 四摄 贺唎怛系 二灭 五印度 盐官犀牛扇子 独一善 幻 |
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