三种悔法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种悔法（名数）一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭犯戒之罪。二，取相忏，于定心而运忏悔之想，如佛来摩顶，以感瑞相为期者。为灭烦恼之性罪。三，无生忏，正心端坐，而观无生之理者。为灭障中道之无明。观普贤经曰：“若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”见四教仪集注下。

佛词快览：阿阇世王五梦南院一棒无毁犯戒色无边处定药犍度十说三世摩登鸯崛髻经八叶院内薰世雄两足尊欲钩独散意识大乐金刚不空真实三摩耶略念诵法蔡遮那果满清扬摩罗伽陀摩诃袒特陀罗尼七七梵义林章秘密女犯智慧门常住物钵罗步多啰怛曩野楞严序指味疏希有人玄道六度经摩罗耶嗢多罗僧真见道诸佛集会陀罗尼经亲里觉讪底全身舍利食瞿默目犍连持明仙满业尼近底阿鸠留经安立波利质多罗施斋曼荼罗四轮学戒忍调天人师岚毗尼先陈速证无上正等菩提妙法莲华经观世音菩萨普门品经阿难结集劫焰百杂碎风色般舟经嗟袜囊毗梨不庄校女经圣迦抳忿怒仪轨经实相苏达梨舍那五百罗刹女十善正法密教五大健驮梨洞山三顿棒秘密庄严心剑摩舍帝摩贺三漫多跋捺罗右膝著地三十二大人相尸毗王墓无量清净平等觉经愿佛

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