景岑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

景岑（人名）南泉之法嗣也。号招贤。三十二祖传曰：“岑尝与仰山寂玩月次。寂曰：人人尽有这个，只是用不得。岑曰：恰是倩汝用。寂曰：尔作么生用？岑劈胸与一蹋。寂曰：[囗@力]，直下似个大虫。自此诸方称为岑大虫。清雍正十二年封洞妙朗净禅师。

佛词快览：闻名忆持莲宗九祖纳蛇于筒大乘四果发菩提心论心明经随邪利须赖经金刚幡九方便因揭陀尊者三种忍行现一切色身三昧经戒三尊来迎都率漫荼罗月兔摩罗提婆与佛初结仇浮孔七善五种真言吉祥海云无欲水白鹤传衣五位满成佛受戒给牒本誓苏悉地法大坛宝如来三昧经阴幻华严会界品性八倒如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊沙弥罗经净摩尼珠延促劫智迦叶遗饿鬼界败种二乘深入法宝所立五时教摩利支提婆经毒药五部灌顶金刚药叉白足和尚刹那生灭上草金刚界大日如来体达舍那羯朱嗢只罗枯木偈云门一宝论宗绀发摩诃止观辅行传弘决般舟三昧见行乌孙和合海谤佛经阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身共生无缘末伽梨满愿子经阿毗昙甘露生味论不即不离无[衣+昆]长者子奉行爱菩萨不断光佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
景岑	（人名）南泉之法嗣也。号招贤。三十二祖传曰：“岑尝与仰山寂玩月次。寂曰：人人尽有这个，只是用不得。岑曰：恰是倩汝用。寂曰：尔作么生用？岑劈胸与一蹋。寂曰：[囗@力]，直下似个大虫。自此诸方称为岑大虫。清雍正十二年封洞妙朗净禅师。