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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 庵摩罗 | （植物）A^mra，一作庵罗，庵没罗。果名。新称阿末罗，阿摩洛迦，庵摩洛迦等。旧称庵摩罗，阿摩勒，庵摩勒等。译曰无垢清净。谓如林檎。汉字之使用混乱。A^mra相当于庵罗，庵没罗，Amara译曰天果，Amala译曰无垢，通用阿摩罗，庵摩罗等。汉名混用之而不分明。西域记八曰：“阿摩落迦。印度药果之名也。”慧琳音义二十六曰：“阿摩勒果，此云无垢。涅槃经作呵梨勒，讹也。”维摩经弟子品肇注曰：“庵摩勒果，形似槟榔，食之除风冷。”有部毗那耶杂事一曰：“余甘子，出广州，堪沐发，西方名庵摩洛迦果也。”梵语杂名九曰：“阿摩楞迦。” |
| 佛词快览： 十九出家 严饰 玄义 持字 垢结 通两肩法 印光法师文钞 三惑同异断 慈恩家 莲池 注荼半托迦 赡部金 奢搦迦 阿罗伽 弘誓 世尊初生 七种礼佛 健陀 复师 葬礼 妙法灯 本利益妙 烦恼阵 三十二相愿 顺不定受业 女人拜 云门光明自在 醉象 脱珍著弊 不思议光菩萨所问经 毳衲 信乐 入唐八家 庶类 毗卢遮 鸠鸠吒部 千手轨 缘佛 僻见 阿鋡暮 美音天 愿自在 五意 么罗庾 权实不二门 妙云自在王如来 文殊三世果位 摩诃耶那提婆 光统三教 中道应本 内作业灌顶 偷兰 生灭二观 五无间 大悲千手狱 前生 被甲护身 苦空 观佛为宗 经者 中观论 非思量底 请转法轮 永断习气智 啼哭佛 藏海 阿尔多缚底 绕佛 四种薰习 兰 虚妄分别 脚板 地界 慧矢 末那 俱苏洛迦 毒药 佉陀尼 佛奴 俱夜罗 |
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