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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 庵摩罗 | （植物）A^mra，一作庵罗，庵没罗。果名。新称阿末罗，阿摩洛迦，庵摩洛迦等。旧称庵摩罗，阿摩勒，庵摩勒等。译曰无垢清净。谓如林檎。汉字之使用混乱。A^mra相当于庵罗，庵没罗，Amara译曰天果，Amala译曰无垢，通用阿摩罗，庵摩罗等。汉名混用之而不分明。西域记八曰：“阿摩落迦。印度药果之名也。”慧琳音义二十六曰：“阿摩勒果，此云无垢。涅槃经作呵梨勒，讹也。”维摩经弟子品肇注曰：“庵摩勒果，形似槟榔，食之除风冷。”有部毗那耶杂事一曰：“余甘子，出广州，堪沐发，西方名庵摩洛迦果也。”梵语杂名九曰：“阿摩楞迦。” |
| 佛词快览： 明了愿 甘露军荼利明王 开发金刚宝藏位 诸通 跋陂 结界石 福分 持莲观音 沙喝 江湖寮 入诸佛境界庄严经 小豆粥 胜解作意 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经 门徒 圆凝 七祖 优婆替 大天三种无间 六粗 但空三昧 铁轮 消瘦服 还灭门 堕薪 教相判释 须提那 圣印经 金色世界 黄龙派 阿[门@(人/(人*人))]佛国经 诸佛心陀罗尼经 痴心 僧斋 光明王 四念处 不净肉 迦罗毗啰 陀罗 马鸣菩萨 木佛 摄召句 善名称吉祥王如来 本断超 开山堂 圣天讲 蛇知蛇足 毕竟觉 烧斗香 鸠摩逻多 使咒法经 布施摄 偈[廿/别] 三界八苦 六斋日 义青 同类无碍 弥陀 七星如意轮观音 天魔 身毛喜竖经 释藏 边五得 黄幡 入寂 迦陵迦 醯罗山 瑞应本起经 王法正论经 法华经种子 波钵多 四塔 印土 十甚深 三摩呾吒 邪慢 拨无因果 羯磨波罗蜜 生津 识住 |
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