三种发心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种发心（名数）起信论所说：一、信成就发心，于初住至第十住之位，信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心，于十行乃至十回向之位，解理行道之人之发菩提心也。三、证发心，于初地至第十地之位，证法性之人之发菩提心也。

佛词快览：洲渚大哉解脱服圆相帙子不净伽他自性受用变化三身痴狗三密配属等流习气破魔印明华严五为大自在宫七见二疑二无明伽闇波罗陀金水异品遍无性金色迦那钵底陀罗尼经五周因果脚布五恶段五种不翻念诵雪山成道佛陀里因坻药师悔过阿育王譬喻经净印法问经秉拂五头首愿行胜流真如如意轮讲四十齿相触象幽冥枯木堂三种波罗蜜三摩呬多苾刍律仪观照般若阿伽陀云门山拂迹入玄七种无上佛言量大周刊定众经目录毗婆尸智境素馔真谛三藏智幢菩萨度世品经持经者兄弟佛母大孔雀明王咒经三等持劫比他国护命放生仪轨法八叶肉团心净妙华三昧女根佛为年少比丘说正事经一品五梦经王宫会五逆罪佛身一流根本说一切有部尼陀那目得迦丑陋比丘缘机妙法偈正思惟我波罗蜜伽伽那卑丽叉尼鸠摩罗陀四十九重如意殿百界千如

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种发心	（名数）起信论所说：一、信成就发心，于初住至第十住之位，信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心，于十行乃至十回向之位，解理行道之人之发菩提心也。三、证发心，于初地至第十地之位，证法性之人之发菩提心也。