袈裟五德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟五德（名数）悲华经八曰：释迦如来，昔于宝藏佛前，誓己成佛时袈裟有五德：一或犯重邪见之四众，以一念敬心尊重袈裟，必于三乘受记。二天龙人鬼若恭敬袈裟少分即得三乘不退。三若鬼神诸人得袈裟少分乃至四寸，则饮食充食。四众生共违反，念袈裟便生悲心。五若在兵陈持此少分，恭敬尊重，常得胜他。又见行事钞下一，释氏要览上。

佛词快览：四食屎担子入正理论拭经四种对治作法胜解作意四教三密白盖本坊七子毗低罗小参头十一识思尼姑非黑非白业雁行灭类智时缚迦一向记五十二众五智金刚杵曼殊五字心陀罗尼品香王观音三阶教寂灭忍婆罗堕跋阇密庵声为教体灌顶经钵里萨啰伐拏刹那生灭鞞杀社忙莽计大般涅槃经后分紧陀罗王屯仑摩阿娑磨缘缚断七觉髑髅里眼睛阿岚婆也那理趣分十重罪佛后普贤盂兰盆经三假浮虚观百八尊妙法宫兴道下八祖七有不断常孟婆汤涣那灵祠能见相无能胜幡王如来庄严陀罗尼经齿印密迹力士经归仰戒羯磨三末多法窟入寺金刚语拘瑟耻罗阿那耆富卢三业不二门庵愿力信心生因大姊释氏稽古略见行二种白法四种涅槃观想佛母般若波罗蜜多菩萨经虚空藏菩萨经佛性戒八百功德

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