袈裟五德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟五德（名数）悲华经八曰：释迦如来，昔于宝藏佛前，誓己成佛时袈裟有五德：一或犯重邪见之四众，以一念敬心尊重袈裟，必于三乘受记。二天龙人鬼若恭敬袈裟少分即得三乘不退。三若鬼神诸人得袈裟少分乃至四寸，则饮食充食。四众生共违反，念袈裟便生悲心。五若在兵陈持此少分，恭敬尊重，常得胜他。又见行事钞下一，释氏要览上。

佛词快览：冥阳会咥哩迦三处传心真言心平等觉臊陀三种定三毒菩萨戒自性身佛为娑伽罗龙王所说大乘法经迦楼乌陀夷经文殊五体悔过经饶益人无我智藏经爱著慈悲心树下坐婆伽梵无常虎迦比罗震动普观想锋刃增恁么宾头卢经十说三世邪扇金地九字曼荼罗福业离怖畏如来佛围陀么五戒法阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法四种起首时三恶觉摩诃钵剌阇钵底法眷中坛积聚瓦钵高贵德王菩萨菩萨逝经三启经迦啰儜衣服随念愿阿摩昼佛愿尊胜陀罗尼经疏古三论明月摩尼有部尼陀那十劫慧布颇勒窭拏虚空藏求闻持法转有经青衣派五师忿王一切法界自身表八时四个大法有愧海印水沫泡焰人树三种相应金刚顶经释字母品无能胜大明陀罗尼经法无碍智下腊颇罗最后品无明一实迦旃契此三兽

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