善现天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善现天（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。

佛词快览：删提岚石门根本说一切有部尼陀那如实知自心佛记柄语欲界九品惑东流法志妻经阿字内外声业因金刚怒目唯识开敷道印心作解脱疑盖伊帝越多伽鬼界三种法相欲性随惑俱哩迦罗不动真言任病三弃罗章下品中生迦柘六种巧方便无法有法空二天心作此土耳根利降伏圆顿福果增悲我所事优婆娑坏驴车疟加持身轮转轮藏安居竟阿周陀那解脱冠无为涅槃界极妙内阵如意宝饮酒三十六失五千大鬼染习阿耶罗涅槃像唯一神道变相四种金刚藏菩萨杂染蛇行婆利摩尼等觉达磨宗大炽盛光像运恶见处钵履曼荼罗周忌斋索菩萨天帝弓五药婆舍跋提阿阇世王品悲彼同分无色贪迷企罗法华八轴大乘二种成佛三忍四股六相圆融

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善现天	（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。