善现天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善现天（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。

佛词快览：中坛哺剌拏禅和者宾头卢住处天龙八部赞坐禅器界说自性普贤如来四十八使者五蕴身入述记人空观大日经疏僧自恣日一宝妙香合成愿三无性论过去帐交割开基灭除五逆罪大陀罗尼经八解子院二智通念佛恒河沙无余记拘勿头果遂愿大庄严法门经钵蜡若帝婆耶那眼同大空声止宿草庵修禅六妙门三种天安养灵骨十种观法八不思议迦比罗皤窣都枳罗婆室利二吉罗念如意足摩多自他应作阿字内外声江迦叶借香问讯三苦佛名经灌顶幡先尼参诣二种清净尼罗婆陀罗颉丽伐多思惟如意足五阐提罗深量戒婆离鹫岳能行长钵过限戒众生忍五种阿阇梨四天下欲吃多涅槃城业相意轮如是本末究竟等明星闻名转女愿邪道木蛇十地一切智经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善现天	（界名）五净居天之第三。在色界四禅。善妙之果报显现，故名善现。