优婆离的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优婆离（人名）Upa%li，又作优婆利，邬波离，优波离，忧波利。译曰近取，近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十三优波离因缘品所说。持律第一之比丘。更有一人，本为尼犍外道之弟子，是中阿含经三十二优婆离经所说。注维摩经三曰：“肇曰：优婆离，秦言上首，弟子中持律第一也。”二十唯识述记下曰：“邬波离者，此云近执，亲近于王，执王事也，如世说言朝延执事。”弥勒上生经疏下曰：“优波离，此云近执，佛为太子，彼为大臣。亲近太子，执事之臣，古人云佛家人，非也。”净名疏五曰：“优波离，此云上首，有翻化生。”##【图像: 0066.JPG 删减】

佛词快览：六欲四禅魔精进长寿第一四味阿那般那功德天愿文空色迦摩摩休勒二佛中间罽腻吒王为千头鱼六力妙华三昧金鼓忏悔梦弥勒本经二忍高祖地神护法波伽罗满分戒止观十法圣贺野纥哩缚念诵仪轨不空成就如来龙树宗直月南泉白牯善男子内阵胜流真如极地优婆塞十夜念佛像季屈摩罗一位一切位阿输柯七日为王两卷经增悲随愿药师经不愚法婆粗富罗拘罗瞿涅槃僧教内怛索迦都监寺堆压地狱衣领树观音堂法华尊者不思议变一断一切断揭路荼旃陀耆利柯阿罗伽木底北方佛教佛家阿黎沙妄染 [囗@力] 法命摩侄梨迦无执受魔檀更药长阿含经根身经转藏苏摩呼末多利大慈恩寺三藏妙色陀罗尼经越难经尼戒十八境界十八会指归一生果遂化行二教

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南无阿弥陀佛