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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 小乘寺宾头卢为上座 | (故事)梵网经法藏疏一曰:“又闻,西国诸小乘寺以宾头卢为上座,诸大乘寺以文殊师利为上座。”支那寺院原以憍陈如或宾头卢为上座,后依不空三藏之奏请,以文殊为上座。表制集二曰:“伏望自今已后令天下,食堂中于宾头卢上特置文殊师利形像以为上座,询之圣典具有明文。(中略)斯乃天竺国皆尔,非僧等鄙见,仍请永为恒式。”一心戒文上曰:“凡佛寺上座置大小二座:一者一向大乘寺,置文殊师利菩萨以为上座。二者一向小乘寺,置宾头卢和上以为上座。三者大小兼行寺,置文殊与宾头卢两上座。小乘布萨日宾头卢为上座,坐小乘次第。大乘布萨日文殊为上座,坐大乘次第。” |
| 佛词快览: 苏补底 露命 乞士 二现 五苦 阿弥陀报化异 决疑无所畏 郁多 银轮王 大威光大菩萨三昧耶 入寂 灭场 摩诃萨埵 亿劫 灌顶住 远师二教 十妙生起次第 小四相 [口*缚]卢枳谛 空无我 律海 戒行 迦迦娄多 四邪命 四种诤 网目 夏满 婆罗捺写 义心 现在有体过未无体 有因论 坐 生死无始无终 道服 双林树 西方莲华部 法教 金刚萨埵形像 一盲引众盲 二衣 五百毳徒 唱道师 卑摩罗叉 三摩婆夜 二死 盐官 摩耶经 玄籍 究竟一切智地 蕴[马*太]南 鼻致迦 大方广师子吼经 久住者 难破 迦[口*缚]遮 瑞岩主人 普现色身 释摩男本四子经 炽盛光道场念诵仪 僧侣 四车家 僧道送丧 理趣释 五不正食 实业 中宗 月婆首那 请观音经疏 五恶趣 金刚刹 唯心 先尼 喜见天 五千增上慢 一切智经 满足愿 莲华部心轨 清斋 厕简子 五字色 |
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