坐夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

坐夏（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】

佛词快览：向上宗乘相承血脉随他意邪见稠林情见劫波杯烦恼藏五通仙六十卷都史殿南顿北渐行境十佛八六四二万十千劫跋怛[木*罢] 发心荼吉尼法楞严文句本相绮致经易往一智迷企罗宗途广大智龛智果五脏病相智德素[口*缚]哩拏宝陀岩字轮南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶懈慢国道一互为主伴金刚将菩萨观自在六字大明咒大三摩惹经克果邪见网地内五部秘藏径山佛鉴禅师无尽灯字母略问讯俱絺罗坐禅三昧法门经胡乱坐云心一目多伽大乘金刚萨埵仪轨优陀夷伊罗钵龙王参请一真无为宝珠比丘尼加行道四安乐阿[口*耶]哪佛还国始见罗[目*侯]罗雨乞家训鞞跋罗祇树园无上正遍道解脱幢相衣六道八供菩萨无明乳八名三昧妙声鸟舍磨奢那白衣大悲咒莲理圣妙吉祥真实名经权教非色四蕴十一空耳根阿难陀

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐夏	（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】