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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 毕陵伽婆蹉 | （人名）又作毕兰陀筏蹉Pilinda-vatsa，比丘名。译曰余习。以有高慢之余习故也。法华文句二曰：“毕陵伽婆蹉，此翻余习。五百世为婆罗门，余气犹高。”法华玄赞一曰：“毕兰陀筏蹉，此云余习，言毕陵伽婆蹉，讹也。五百世中为婆罗门，恶性粗言，今虽得果，余习犹在。如骂恒河神，故名余习。” |
| 佛词快览： 那[目*侯]沙 宿愿 光音三天 三藏 随转宣说诸法经 灯灭方盛 高山顿说 大青面金刚 我法 极七返有 续高僧传 因集生缘 法王 诞生偈 白夏 阿耶底柯 无垢优婆夷问经 徙多 龙华忏法 六大能生 额上珠 班禅额尔德尼 八背舍 鞞世师 四种教授 贪欲嗔恚愚痴 金刚铃菩萨 文殊问菩提经 阿难问事佛吉凶经 挂络 巴鼻 木[木*患]经 佛磔手 八识体一 坚胜法界座 奢弥 苏伐剌拏瞿怛罗 佛性论 躬半支迦 止门 魔女 异生性 五种不随 六大贼 自然慈 五心 贪染 四菩萨 莲漏 国师三唤 满果 巴利语 支郎 迦叶赴佛般涅槃经 相名五法 莲华淫女 戒腊茶 钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗 寂忍 究究罗部 三受 无所有菩萨经 人天乘 十句观音经 镇国道场 体灭 九卷章 魔怨 礼敬 国宝 重誓 十斋日佛 那吒佛牙 火伴 沐魄太子 本来无一物 迦尼迦 阿苏 下界 文殊印真言 |
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